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  • 佛国见闻 ——我眼中的斯里兰卡佛教

    和僧侣的寝室。有些大庙还设有戒坛,在那里举行授比丘戒的仪式。寺庙里的和尚分为沙弥、比丘、长老和大长老几等。一个人出家为僧,必须先从比丘授沙弥戒(十戒),经过一段时间的修持之后,才能受具足戒成为比丘。奴仆、士兵、负债人和政府官员不能出家,僧侣有还俗的自由。 像缅、泰、柬、老等国一样,斯里兰卡的比丘尼传统也早已断绝,现在斯里兰卡没有一个受过具足戒的比丘尼,只有守持十戒的沙弥尼。这些沙弥尼(僧伽罗语...

    佚名

    |两岸|斯里兰卡佛教|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/09572983265.html
  • 我眼中的斯里兰卡佛教

    长老几等。一个人出家为僧,必须先从比丘授沙弥戒(十戒),经过一段时间的修持之后,才能受具足戒成为比丘。奴仆、士兵、负债人和政府官员不能出家,僧侣有还俗的自由。   像缅、泰、柬、老等国一样,斯里兰卡的比丘尼传统也早已断绝,现在斯里兰卡没有一个受过具足戒的比丘尼,只有守持十戒的沙弥尼。这些沙弥尼(僧伽罗语称为十戒女)也和比丘一样剃落出家,住在寺庙,披着袈裟。笔者曾去最古的一座沙弥尼寺访问(该寺成立...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06572883599.html
  • 由“三武一宗”法难引起的反思

    一律废除,禁止僧尼私度,不经父母的许可不能出家。男子凡十五岁以上能背诵经文五百页者,女子凡十三岁以上能背诵经文三百页者,方可剃度出家。禁止私下受戒,凡由祠部发给度牒批准者才能出家受戒。奴婢、坏人、间谍、恶逆、盗贼等不能出家。周世宗的灭佛虽然从不同程度上整治了佛教当时的混乱局面,但对于佛教的发展却受到了严重的打击。 二、“三武一宗”法难的原由 我们通过对“三武一宗”法难进行详细的研究和...

    理净

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06540047122.html
  • 入行论释·善说海 讲记(118)

    言听计从。但若亲人打电话哭诉:“我身体痛得不行了,你可不可以回来照顾我?”他可能就不得不下山了。或者有些道友想出家时,父母好友竭力劝阻:“你千万不能出家啊!我们只有你一个孩子,你如果出了家,我们以后怎么办哪...密意,如果不离开,自己的修行不会成功。 因此,我们前往寂静地方时,首先要观察自己能不能割舍对亲友的耽执?不能的话,暂时还是应该在都市中随顺他们,否则,即使你跑到寺院里出家了,过段时间也抵不住...

    索达吉堪布宣讲

    |入菩萨行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/10/20125318213.html
  • 两位老人——前世愿力 七岁证果

    过了一段时间,世尊问阿难:“你那两个外甥为什么还不出家?”阿难说:“世尊,因您早已规定:不满十五岁则不能出家,这两个孩子现在不满十五,一直在等,所以,还没能出家。”世尊又问:“这两个孩子能否在僧众...”阿难尊者听毕,心里很忧愁。诸比丘见阿难尊者如此,便询问道:“尊者为何心里如此沉重?”尊者说:“这两个孤儿是我妹妹的孩子,无依无靠,特来投靠于我,但我是一个苦行僧,自己无资生之源,三宝的财物他们又不能...

    法王晋美彭措金刚上师 传讲 堪布索达吉译导

    |因果|愿力|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/01/1952547291.html
  • 贫生童子

    ,他觉得家中还有年老的母亲,出家实在不忍心,于是接著再问:“我不能出家,除了出家,还有什么方法可以使我生天呢?”   “那么,你就受五戒,做一个在家佛弟子吧!”   “什么是五戒呢?”   “...、鬼、畜生的种种形态。有的使人害怕,有的使人恐怖,有的使人喜欢,有的使人向往。同时,贫生童子在那个出家人的讲述之中,知道了无论是谁,如果不能修道了生死的话,生生世世,永远都在天上、人间、地狱、鬼、畜生...

    佚名

    |故事|居士|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/04/19245417635.html
  • 切莫误解佛教

    一定要有这种人来推动他,所以从来就有此出家的制度。   出家功德大吗?当然大,可是不能出家的,不必勉强,勉强出家有时不能如法,还不如在家,爬得高的,跌得更重,出家功德高大,但一不当心,堕落得更厉害,...所不易明了的,受了中国习俗的影响,有些是不合佛教的本意的,所以佛教在中国,信佛法的与不相信佛法的人,对于佛教,每每有些误会,不明佛教本来的意义,发生错误的见解,因此相信佛法的人,不能正确的信仰,批评...

    印顺法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13593038967.html
  • 缅甸的出家风俗

    他是有家室的生意人,还要抚养妻子儿女,不能出家一辈子,只能与东方人同享东方文化。可是他愿意过出家的生活,他还说下一生一定要生在东方,做一个亚洲人。他虽然信仰上座部佛教,但却吃素。他受他妻子影响已吃素...都是小沙弥(因为他们不能和比丘同桌吃饭),既是那么地可爱,又是那么地可敬,无论大人小孩、男女尊卑,在无言中令人生起一种崇高圣洁的感觉。  二  在缅甸,当一个人出家后,无论你是出家一辈子,还是几天或十...

    光伟著

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23312040120.html
  • 佛教经典常谈\十、净土教经典

    至诚地念愿往生无量光的佛国土,如果至心常念恒不断绝,就可以在萝中见无量光佛陀及其弟子,临终时接受他们的迎接,化生彼佛国土七宝水池的莲花中,亲近无量光佛。  其次,「中辈」是不能出家者,受戒、行布施、相信佛陀的教法、供养出家众食物、造寺、建塔,供养香、花、灯明和装饰。此种人即使往生无量光佛国土,五百年间不能见佛闻法。  最后,「(第)三辈」不及前二辈,惟能断除爱欲、慈心、精进、不发怒、斋戒清净,当其一...

    渡辺照宏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23442541081.html
  • 出家人,也是人之三十六:拜山的法海

    对什么人的话都不相信,然老师太的话他相信了。不再干那些坏事,一段时间后,他毅然决意走上学佛的道路,一切都不能动摇他的心,改变他的志向了。   乙、出家   二堂庙是不能收男子的,于是决意到普陀山去...阻塞了交通,车辆不能通过,有几个年轻人说拜佛是反革命,要送法师到公安局。在上栗时,有几个少年人,为求开心,往法海法师身上泼了一盆子尿,想在没出家时,也是血气方刚,何曾受过这样的耻辱,然而他忍住了。一...

    刚晓

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23471441295.html